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萧山南部乡村如何实现乡村振兴——以浦阳镇桃北新村为例

更新时间:2023-12-30 15:29:16    内容来源:   

【摘要】桃北新村依山傍水、人杰地灵、历史文化悠久、人文底蕴深厚,“吴越文化”、“养蒙文化”、“宗祠文化”、“桃花水母”等构成其独特的文化名片。在奔向共同富裕的道路上,桃北新村坚持以农村改革探路者、城乡融合先行者、乡村振兴排头兵的姿态,立志打造成为和美宜居的现代版“桃花源”。桃北新村的发展历程中,既有荣膺国家级荣誉的耀眼瞬间,也有遭遇停滞发展的低谷时刻,但无论面临何种境况,桃北新村始终保持着迎难而上、勇往直前的精神。本文旨在通过全面梳理和深入调查,剖析桃北新村的发展路径,分析其优势与瓶颈,总结提炼其在党建引领下,村三委班子如何紧扣乡村振兴,破解历史遗留难题,开辟共同富裕新路,探索破难题、攻难关、建新功的发展模式。

关键字:党建引领 村企合作 发展经验

今年是“千万工程”实施20周年,也是萧山奋力打造中国式现代化区(县)域范例的关键之年,在这重要的历史节点,农村需要形成更多具有辨识度和影响力的标志性成果。为深入探究乡村共同富裕的建设路径和振兴思路,本文以萧山区浦阳镇桃北新村为例,探究农村改革发展的思路和经验,为浙江实现共同富裕和中国式现代化提供新样板。

一、基本情况

桃北新村,地处风景秀丽的浦阳江畔,位于萧山区浦阳镇北大门,东与浦阳江畔比邻,南距杭金衢高速约1.5公里,西与戴村镇以山为界,北与临浦镇隔河相望。村域面积4.5平方公里,现有农户1189户,户籍人口3681人,党员201名,村民代表71名,村民小组32个,是浦阳镇规模最大的行政村。

(一)历史沿革

桃北新村所在地原隶属于古越会稽郡,三国时期归属于东吴。唐天宝元年(742年),该地属萧山所辖。北宋太平兴国三年(978年),桃北隶属于桃源乡。民国三十七年,桃北归属于河上区。解放后,桃北先后隶属于戴村区、河上区、临浦区、浦阳乡。1985年,浦阳乡升格为建制镇,即尖山镇。1992年,径游、桃源两乡并入尖山镇,改名为浦阳镇,此后一直归浦阳镇管辖。2005年村规模调整,横塘倪、小湖孙、许家、於家四个自然村合并为桃北新村。

(二)文脉传承

1.浦阳江

在桃北新村,有一条母亲河叫“浦阳江”。浦阳江,是钱塘江的主要支流,也是水脉萧山的重要组成部分。她源出浦江县西部的天灵南麓,曾被誉为“小黄河”,长达149.7公里,素有“浙江小黄河”之称。传说西施在古越国浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容貌都惊艳得沉入江底,浦阳江因此又称浣江。浦阳江不仅浇灌了两岸土地,孕育了两岸悠久的历史文化,养育了世世代代的无数优秀儿女,也留下了江边人对母亲河的难舍情结与无尽的美好回忆。在以水上交通为主的年代,她给人们舟楫之便,交通之利。许家村因靠近浦阳江,村民们以短驳运输为起点,逐渐扩展到海运,打造了23艘外海船,总载重1400吨,船只由杭州湾出海,往南经宁波、温州等地至厦门,往北经上海、青岛等地至烟台,海运成为许家村村民致富的重要途径。

1862年,胡雪岩创办浦阳江客运公司,其轮船一直停靠在“於家轮船码头”。“於家轮船码头”因处于整条航线的中间位置,在当时小有名气、日夜繁忙。源源不断的旅客来来往往,促进了当地与外界的紧密联系。轮船码头往南有一渡口,曰“於家渡船埠”,它与江对面的鹊竿亭遥相呼应,为两岸村民的交流和交通提供便利。

2.宗祠情怀

在桃北新村,有一种传承叫“宗祠”。倪氏“世德堂”和“仁德堂”、孙氏“春晖堂”、许氏“世德堂”、 於氏“善公堂”,每个宗祠代表了姓氏的繁衍,见证了家族的传承,延续了宗族的文化,蕴含了无尽的故事。这些宗祠,不仅仅是建筑,更是精神的象征。宗祠保存着祖先的遗物和文物,承载了家族的历史和文化。走进这些宗祠,仿佛可以感受到祖先的气息,看到曾经的风光。在这些宗祠里,人们举行着各种祭祀仪式和文化活动,延续着家族传统,让后代们更加珍视家族文化传承。

3.养蒙文化

在桃北新村,有一种立身之本叫“养蒙文化”。“养蒙”二字,源于《易经》中“蒙以养正”,又有“教养童蒙”之意。在百年前,许家村便已独具慧眼,开始注重教育。在民国二年(1913年),他们创办了一所初等小学,将其命名为“萧山县桃源乡立第七养蒙初等小学校”,学校坐落于朝龙庙,也是如今浦阳镇中心小学的前身。在百年发展中,养蒙小学培养了大批学子,有的还成为了栋梁之才,如著名铁路桥梁专家许鉴先生、园林泰斗孙筱祥先生、名老中医许智法先生等。如今,桃北新村养蒙小学的旧址已经成为了“桃北新村养蒙文化体验中心”,旨在追思先贤,传承和弘扬传统文化,让养蒙文化在新时代焕发出更加耀眼的光彩。这个文化中心的建立,不仅是对养蒙文化的传承,更是对那些为许家小学和桃北新村做出贡献的先辈们的缅怀和纪念。“养蒙文化”是桃北人的骄傲,也是他们的立身之本。在这里,人们深深地明白,只有通过教育和文化的提升,才能够真正地改变自己和家乡的命运。

4.桃源烟雨

在桃北新村小湖孙自然村一带,有一种仙境叫“桃源烟雨”。这个美景在2008年被评为“萧山十景”之一。每年三四月,百亩芳菲桃树林盛开,漫步桃林之间,徜徉花海之中,游人如痴如醉,仿佛身处陶渊明笔下的世外桃源。清朝乾隆年间《载山质言》曾记录小湖八景,分别是:郭母晴云、桃源春涨、小湖秋月、非相晨钟、尖山积雪、临浦归帆、后山夕阳、谷山怀古。随着时间的推移,古八景不断变迁,后人在这个基础上重新构思,创建“桃北新十景”,分别是:桃源烟雨、孙氏祠堂、江汇云观、吴阁秋思、果廊蝶舞、古堡新月、湿地观光、江滨漫语、云台茶楼、小湖晨曦。

5.桃花水母

在桃北新村,有一种水中国宝叫“桃花水母”。2003年5月,人们发现余湖中活跃着桃花状的小精灵,后经专家考证,证实是濒临灭绝的水中国宝、有亿万年历史的活化石,名曰“桃花水母”。“春来桃花水,中有桃花鱼。浅白深红画不如,是花是鱼两不知”。桃花水母是一种古老的无脊椎动物,已存在上亿年的历史,对水质要求极高,生存状态极为脆弱,因此被列入国家“极危动物”之列。在桃花盛开的季节,水中的桃花水母随着水流起舞,为人们展示了生命的奇妙之处。

(三)历史遗留

1.吴阁秋思

吴王阁,坐落于卧龙山岗,是弘扬“三国”文化的纪念地。它是为了纪念东吴大帝孙权(浦阳小湖孙村始祖的第39代先祖)而建,建于2008年,是“新桃北十景”之一,以宋代建筑风格为蓝本,高27.5米,总占地面积6000余平方米,建筑面积1450平方米。吴王阁依山傍水,拔地凌空,华丽威严,气势不凡。阁共分四层,第一层以陈列兵器和人物塑像为主,第二层供会议使用,第三层为参观和休息场所,第四层原为云都书苑,贮藏书画,同时也为文人墨客提供创作的场所。广场中央矗立着吴王阁鼎,两旁18只形态各异的金小鸡栩栩如生,铭记东吴大帝的丰功伟绩。身处吴王阁,远眺浦阳江,桃北新村气势恢宏,湖光山色尽收眼底,仿佛进入时光隧道,回到了古老的三国时代。吴王阁,见证着历史的兴衰,也散发着东吴大帝的光芒,彰显着三国文化的精髓。

2.非相禅寺

非相禅寺建于明朝中后期,最初名为非相庵,后改名为非相禅寺。在其全盛时期,非相晨钟曾经享有“小湖八景”之一的美誉,是当地开展宗教活动的重要场所。然而,随着时代的变迁,寺庙历经沧桑,多次被毁坏修葺,如今已易址新建。新寺庙总占地面积19800平方,建筑面积5318平方,主要功能区块包括钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通宝殿、藏经楼、厢房等。寺内庄严的佛像,静静地注视着来自四方的信徒,让人沉浸在一种安静祥和的氛围中。历经千百年的时间,非相禅寺见证了桃北地区的历史变迁,而佛教文化也在其中发挥着独特的作用,深刻地影响着桃北地区的地域文化。寺内香火不断,信众络绎不绝,更是佛教文化在当地的独特传承。

3.大湖庙

大湖庙是横塘倪自然村的土地庙,坐落于非相禅寺西面,坐北向南背靠桃山,地势偏高,正殿五间。从山门进去沿阶梯拾级而上,首先到正殿东首门廊,迎面坐着一尊和蔼可亲的弥勒佛菩萨。移步进殿,门前一副联语,道尽了古庙的一切:“郭峰壮湖山看蒹葭烟波双溪红叶,古庙易新地伴宝寺钟鼓群墅黄花”。这里没有尘嚣喧哗,只有自然的声音,鸟语花香散发着淡淡的清香,让人心旷神怡。待进入正殿,主间左坐靖江大帝(张老相公),右坐风神娘娘。据记载,“张老相公”名张夏,萧山长山(今楼塔长山坞)人,宋仁宗朝景佑年间任两浙转运使。他治理钱塘江堤塘,保百姓生命财产,然而在一次抗洪抢险中,不幸船翻落水,因公殉职。张夏因治理钱塘江堤塘有功,被朝廷追封宁江候,赐名“靖江大帝”。后当地百姓敬奉他为“潮神”,并尊称“张老相公”,民间更是有“沿江十八庙,庙庙供张公”的美誉。原大湖庙始建于清乾隆三十一年 (公元1766年),经历了许多的风风雨雨,经过多次修葺,在拆迁过程中,因建设需要对古庙进行了异地新建,不仅让这个历史悠久的古庙重新焕发出了生机和光彩,更让我们看到了人们对传统文化的珍爱和传承。

4.古堡新月

在桃北新村,自然的美景和浓郁的历史文化交相辉映,为这片土地增添了别样的韵味。在非相禅寺旁,沿着崎岖的山路,攀爬而上,便可到达羊角尖山的顶峰。在这片绿林环抱、曲径通幽的山间,一座高耸的碉堡矗立在那里,让人不由得想起抗日战争时期的场景。这座碉堡形状成圆柱形,高八九米,直径六米,城墙厚度35公分,全身上下用厚实的条石砌筑而成,四周的观望孔和机枪孔,呈之字形分布,显露出其坚固的防御体系。据当地老人讲,这里曾是一个地堡,已有六七十年的历史。在抗日战争时期,碉堡的地理优势凸显,不仅可以俯瞰浦阳江,还可以纵览天空,监察浙赣线交通枢纽。日本侵略者集中火力占领此地,迅速掌握了对水路陆路运输的控制权。后来,新四军来到浦阳,与日本鬼子展开了一场激烈的战斗,将驻扎在村内的日本侵略者赶了出去,为中国的自由和民族尊严写下了光辉的篇章。经年累月,地堡日渐荒废直至塌陷。为了保护抗战文化,桃北新村在原址上重新修建碉堡,以传承弘扬红色教育精神,培养当代青年的爱国热情。

5.战备粮仓

战备粮仓位于桃北新村的香山南麓,2015年9月被批准为杭州市文物保护点。战备粮仓的建造始于1969年,当时正值中国迎来了战争和备荒的紧要关头。为了响应毛泽东的号召,原横塘倪大队建起了5座粮仓,每座粮仓建筑面积18.40平方米,总建筑面积达92平方米。它们的建筑结构呈圆柱型仓体加穹窿顶,外径4.6米,内径4米,高6米。粮仓的地基是由石块垒成,墙壁则是用黄泥、石子和石灰掺和而成,外面再用水泥进行粉刷,而仓门则采用了闸板门的做法。随着时间的推移,5座粮仓中的3座(即3#仓、4#仓、5#仓)由于雨水渗漏,在遭遇狂风暴雨中逐个倒塌。为了保护历史遗迹,2021年由区、镇、村三级共同出资,对1#仓和2#仓加固修复,对倒塌的三座粮仓按原尺寸复建。现在的它们经过改造,又焕发出了勃勃生机,成为了桃北新村的一道靓丽风景线。

6.印纹陶古越窑遗址

2004年3月,横塘倪自然村民间考古爱好者倪航祥,在小香山自家的蔬菜地下发现了一些印纹陶片和弦纹原始瓷片,后经萧山区博物馆相关专家鉴定,这是一处春秋战国时期古越窑址,这在浦阳江西岸还是首次发现。春秋末期,越王勾践为复兴越国,将老百姓的金属器皿收缴一空,用于制作兵器,从而促进了陶瓷业的发展,使越国成了中国瓷器的发祥地。浦阳紧邻古越国都城会稽(今绍兴),有可能这一带曾经是古代越国重要的制陶基地。这些古老的陶瓷,承载着越国的文化和历史,是历史长河中的珍贵遗产。

(四)桃北名片

自2004年被中共杭州市萧山区委授予“先进基层党组织”以来,桃北新村始终以党建引领为主线,不断推进全面小康、农村文化建设等各项工作,先后获得了许多荣誉称号,成为浦阳镇一张亮丽的金名片。

二、发展路径

改革开放前,桃北新村主要以传统农业为主要生产方式,以耕地种植水稻、大小麦、豆类、绿麻、蔬菜等农作物为生。山林覆盖率较高,部分地区有少量毛竹。改革开放后,实行家庭联产承包责任制,村庄内的田地分配到户。村里大力发展村办企业,如砖瓦厂、离合器厂、彩印厂、纸箱厂等,为集体创收的同时也解决了部分村民就业问题。90年代中期后,桃北新村的企业开始实施转制,逐渐由集体企业转为私营企业。同时,个体经营户也逐渐兴起,主要经营五金机械、纸箱、印刷等业务,但没有形成规模。随着时间的推移,村民的收入逐渐增加,传统农业的收入逐渐被打工和经商所取代,成为村民收入的主要来源。

(一)领先之举:构建“村企共建新农村”之路。

2004年,桃北新村利用得天独厚的自然条件和地理环境,成功引进了浦阳镇历史上第一个大型三产项目——桃花源休闲度假旅游项目,由浙江云都控股集团投资。通过这个项目实施与新农村建设相结合,构建一条“旅游项目带动人居工程,人居工程反哺旅游项目”的创新之路。2010年,桃北新村和云都控股联手成立桃北实业集团,以企业化运作的方式开发建设桃北新村。由云都控股注入资本,开发新农村建设,实施整体流转,盘活腾出地块,用于旅游项目开发。同时,桃北新村以其所拥有的自然资源折价入股,并在年底以红利的方式发放给农户。这一领先之举为村庄带来了重大变化:村民告别旧居,建设入住别墅式新房;土地、山林、水面整体盘活流转;4.5平方公里桃花源风情小镇如期而至。国家住房和城乡建设部住宅产业化促进中心副主任梁小青曾这样评价:“桃北新村,全国新农村建设中结合土地流转和村庄整治的第一个真正意义上的农村社区发展的样本工程,从输血到造血,成功走出了一条城乡统筹的新路子。”

(二)戛然而止:新农村建设停滞不前。

项目如火如荼地进行着,但登峰集团(云都控股的母公司)却因自身经营不善和宏观经济的影响,资金吃紧,官司缠身。2015年11月3日,登峰集团被萧山区人民法院立案进入破产程序,成为浙江省内最大的民企房地产破产案件,牵涉债权人超过2400人。登峰集团的破产带来了大量债务,涉及桃北的主要包括:600多户拆迁债权户、65套联体房未安置、645套多层未安置、8000余万的未付拆迁款,同时也导致村企合作终止,每年底返利款无法支付,新村建设停滞,四个自然村原计划拆迁区块还有165户农户未签订拆迁协议,环境脏乱差等问题,一度造成村级基层组织瘫痪,民心不稳。这一切,使得桃北新村的新农村建设梦想戛然而止。

(三)凤凰涅槃:破解难题再启新程。

为了桃北新村的安定团结和后续发展,在萧山区政府、浦阳镇政府的支持和指导下,村委会勇挑重担,敢啃硬骨头,在推进拆迁和配合债权处置方面做了大量的工作。2016年,房地产市场逐渐回暖,陆续有开发商关注此地块,但始终因为担心拆迁问题无解,没有开发商愿意接手。

桃北新村村委会面对困难,毫不退缩,经过数十次的磋商、论证,村委与镇政府一起配合登峰破产管理人制定了剩余165户未签约拆迁户的拆迁政策,为最大化实现破产财产价值,最大程度保障债权人利益打下了扎实基础。2017年年末,村委会在镇主要领导的带领下,集中力量、分组包干、逐户攻坚,采用五加二、白加黑工作模式,开始拆迁签约和部分腾房拆房工作。经过5个月的努力,到2018年4月底,桃北新村基本完成了拆迁工作,为该地块的拍卖提供了基本条件,也为桃北新村的重生带来了希望。2019年1月19日,在全球最大在线资产处置平台——阿里拍卖上,一宗起拍价为28亿元的“(破)杭州市萧山区桃北新村资产包”标的,经过51轮竞价,最终被融创鑫恒投资集团有限公司以33.4亿元竞得,创下杭州破产资产包最高成交纪录。大家的努力与付出终于得到了回报,桃北新村的房产项目迎来了崭新的希望。

(四)乘势而上:产城人文高度融合。

近年来,在党建引领下,桃北新村团结一心、攻坚克难,成功完成了一系列重点难点工作。首先,村委全力维护了村民和集体利益,在区镇两级的坚强领导下,全力配合登峰破产管理人完成了剩余农户的拆迁安置和破产债权处置工作,高达2.55亿的集体债权、拖欠的拆迁款、村民的劳务工资等资金得以兑付,从而确保了村民和集体的合法权益,还争取到公建设施用房,配合融创集团顺利进驻,融创开发建设的“森与海”之城已初具规模。其次,基础设施不断完善,通过打造多个入村节点,打通村内各条断头路,争取“四好公路”、美丽池塘建设,新建文体广场、沿江绿化带,完善停车场地,修缮文保建筑,贯通景观河南北水系,实施污水零直排提升工程等,使村庄整体面貌明显改善。同时,持续推进文化建设,先后成立美浓公德社、桃北新村威风锣鼓队、桃北新村养蒙书画社、桃花源舞蹈队、桃北风情旗袍队等艺术特色队伍,促进社会和谐。通过硬件设施的完善和丰富多彩的活动开展,桃北新村荣获浦阳镇首个“浙江省五星级农村文化礼堂”荣誉称号。

村三委对部分未签约户及零星未处理债权户做好思想工作,以“春风化雨”的方式,努力沟通协调。同时,扛起集体经济发展的主体责任,全力探索新的发展模式,发展新的特色产业,创造新的经济增长点,推动村庄发展。

面对未来,浦阳镇提出了重点打造三个高地的目标:打造专精特新发展高地、生态共富示范高地、产城人文融合高地。其中的“产城人文”融合高地对桃北新村与融创新城深度融合寄予了厚望。未来,桃北新村将与融创新城优势互补,推动“未来乡村+未来社区”协同发展,不断放大城乡融合发展新优势,实现资源共享、规划共谋、生活共融、产业共创。

三、特色亮点

(一)屋舍俨然:规划走在前列。

桃北新村作为新农村建设的一面旗帜,一直坚持“规划走在前列”的原则,高标准、高起点、高质量地建设示范村区块,展现出其独特的魅力。其示范村区块已安置联体排屋944套,多层公寓447套,天然气管线、太阳能、通讯网络等基础设施进村入户。村内老年活动中心、宴会厅、公园、广场、卫生服务站等公共配套设施也得到了充分建设,村民生活便捷舒适。

不仅如此,桃北新村还致力于打造宜居环境,通过规划、建设和改造,让村庄环境更美好。一排排白墙黑瓦的别墅,绿树红花的环境,清澈的小河和池塘,让村庄成为城里人向往的“世外桃源”。同时,桃北新村注重生态建设,重视污水处理和水环境保护。2022年,村庄启动了污水零直排工程,努力实现雨污分离和农户排污通畅,有效地改善了村内河道和池塘的水质,这也为桃北新村的美丽乡村提升工程打下了坚实的基础。

随着列入“2023年度萧山区基础型未来乡村创建名录”,桃北新村将更加注重规划,细化方案,完善细节,从农贸市场、老年食堂、停车场、农户庭院改造等方面入手,全面提升整村面貌,让村庄的规划走在前列,彰显其独特的魅力。

(二)阡陌交通:区位优势突出。

桃北新村位于浦阳镇北大门,距萧山市区约22公里,距杭金衢高速出入口约1.5公里,畅享杭州30分钟交通圈,区块内的路网系统完善,包括时代大道、风情大道、沪昆高速以及杭州中环在内的“三纵一环”立体路网,方便村民通行。此外,规划中的风情大道南延工程也即将启动,进一步提高了区域的交通便利性。

在绍兴深度推进杭绍甬一体化和诸暨打造“融杭品质城、都市金南翼”的背景下,谋划中的杭诸城际铁路经浦阳、临浦接入杭州城市轨道交通网络,桃北新村占据着“融杭连诸桥头堡、守好萧山南大门”的咽喉要道,战略意义深刻。

据第七次全国人口普查,浦阳镇常住人口约为4.9万人,而位于桃北新村板块内的融创·森与海之城,已经迎来小镇一区的业主,作为萧山南片最大的楼盘,占地约5000亩的山地生活小镇,森与海之城预计未来将导入人口3万,因此未来桃北新村区块将会是浦阳镇人口集聚地,再加上产业的发展、公共配套的完善,桃北新村将迎来新一轮的发展和机遇。

(三)怡然自乐:村民生活殷实。

据桃北新村发展意向调查问卷结果显示,2022年,桃北新村的农民人均可支配收入已经超过了杭州市(45183元)和萧山区(49270元)的平均水平,达到了53552元。从占比情况来看,桃北新村的家庭总收入呈现“两头小、中间大”的橄榄型收入结构,中等收入群体(家庭总收入在10万元-50万元)占比达74%,是比较理想的现代社会分配结构,具体的数据结果可参见图表1。

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桃北新村是浦阳镇19个村社中集体经济最强大的,其中包括了来自登峰破产债权清偿中的2.55亿优先债权金额,以及破产中争取到的经营用房、厂房、农贸市场、办公楼等公建设施,通过租赁和收取管理费增加了村集体收入。2022年村集体经济总收入1265万元中,经营性收入为127万元,这为村庄完善基础设施建设,提升村民的幸福指数提供了强大的支撑。

在这里,村民们享受着失地农民养老保障。目前已有1329人享受养老保险,771人拥有失地养老保险指标,80岁以上的老年人还可以享受中餐配送服务。在这里,孩子们享受着快乐的童年生活。桃北新村建设了50平方米的婴幼儿家庭成长驿站,设立了幼儿园游乐区、亲子互动区、幼儿图书区,定期组织开展婴幼儿教育知识家长大课堂。

(四)内外兼修:精神文化富足。

桃北新村一直重视精神文化建设,深谙乡村善治中群众文化活动的积极作用,将建设文化家园作为乡村善治的“强大阵地”。据桃北新村发展意向调查问卷结果显示,村民对桃北新村文化活动满意度很高,非常满意的比例为50.4%,满意的比例为40.7%,具体的数据结果可参见图表2。


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养蒙文化农民讲堂是其中之一,它在2018年荣获萧山区社区教育特色课程荣誉,2020年又获得萧山区终身学习品牌的称号。2022年6月,萧山区农民书画协会浦阳分会在桃北新村正式成立。威风锣鼓队以一曲《桃北战鼓》声名远播,多次在区镇重大活动中参与公益演出,用鼓声传递着乡村的力量与活力。美浓公德社更是吸纳了舞蹈队、旗袍队、鼓乐、戏曲、歌咏等多个分队,成为桃北新村一道靓丽的风景线,为乡村增添了浓郁的艺术气息。

桃北新村也非常注重社会事业建设,村里投入大量资金,加强基础设施建设,建立了现代化的社会服务体系,如文化活动中心、篮球场、村级卫生站等,为村民提供全方位的服务。村里还积极开展环境卫生整治、安全生产和民主法治宣传等活动,提高村民的文明素质和法治意识。

(五)人杰地灵:优秀人才济济。

桃北新村历来重视教育,从民国二年(1913年)创办“许家养蒙小学”就可初见端倪。百年许家小学,培养了大批学子,为日后这片不起眼的土壤上的人文崛起奠定了坚实的基础。其中,铁道专家、中国第一任铁道研究所所长许鉴、园林泰斗孙筱祥、一代名医许智法等老一辈人才,都是桃北新村的骄傲。他们的卓越成就和对社会的贡献,成为了后来者学习的楷模。

如今,桃北新村的后辈们在这肥沃的土地上茁壮成长,继承前辈们的精神传统,以更加出色的姿态续写着辉煌的篇章。桃北新村已经培养出了处级干部10余人,博士、硕士30余人,其中不乏有教授、科学家、高级工程师、高级教师、主任医师、企业界名人等。这些人才不仅在自己所从事的领域有着卓越的成就,而且也深刻地影响着桃北新村的未来。他们以自己的实际行动诠释了桃北新村重视教育、培养人才的理念,为社会的发展和进步做出了贡献。

四、发展瓶颈

(一)村企共建创伤影响,遗留问题阻碍发展。

桃北新村因登峰集团破产,导致村企合作终止,新村建设曾一度停滞不前,基础设施未能完善,环境较为脏乱。登峰破产还造成村级基层组织瘫痪,民心不稳,村庄秩序混乱,也让政府的公信力受损。登峰破产后遗留的诸多问题:拆迁补偿问题、就业安置问题、村庄规划建设、村民返利等,给村庄带来了社会方面的困境,村民的生活受到影响,更为深远的影响是,过去的创伤经历给村民留下了深刻的阴影,眼看其他村庄在改革的浪潮中迅速崛起,因担心再次陷入“泥潭”,缺乏壮士断腕的勇气和决心,更倾向于采取谨慎和小步前行的发展策略。

(二)规划设计不够实用,区域协调发展不足。

桃北新村在新农村规划建设时,采用了开放式设计,这种设计较为美观,却忽视了实用功能,没有考虑到村民的实际需求和生活方式,设计不合理、建设不完善,导致违章搭建屡禁不止,影响了村容村貌。新农村建设因登峰破产暂停,配套设施不足,农贸市场、老年食堂、停车场、共享书房等配套设施仍需进一步提升,以满足新农村的全面发展,提高农民的生产生活水平和精神文化需求。桃北新村与融创新城之间存在区域协调发展方面的不足。一个是有着悠久历史的传统村落,一个是充满活力的现代化社区,两个基层单元缺乏有效的整合和协调,未能充分发挥两者的综合优势,限制了区域经济的多元化和互补性发展。

(三)二三产业缺位严重,特色产业发展不足。

目前桃北新村的产业以工业为主,主要聚集在桃北工业园区和余家坞工业集聚区,企业以五金机械厂和机电设备厂为主,其他有机床厂、制线厂等,这些企业规模小,产值低,附加值少,经营也较为分散,无法形成产业集聚效力推动村经济发展。服务业主要是以餐饮店、小卖部为主,发展相对滞后,这种类型的服务业对经济的贡献不明显,难以形成对经济增长的支撑作用。目前,桃北新村没有明显的产业特色和竞争优势,虽然桃北新村拥有优美的自然环境和悠久的历史文化,但缺乏完善的旅游基础设施和相关服务,也没有多样化的产业结构,限制了村民收入水平的提高。

(四)老龄化程度较高,干部结构年龄偏大。

和多数农村一样,桃北新村在发展中也同样面临着人口老龄化严重的问题,许多年轻人选择离开家乡,到城市寻求更好的就业机会和生活条件。当前村里60岁以上的老人占比达30%,50岁以上的老人占比达47%,而且由于当前40-50岁占比达13%,可以预见未来20年老龄化现象会更加严重。具体数据见下图3。目前村三委班子年龄结构偏大,需要年轻干部来为村干部队伍注入新的活力。年轻干部具有朝气蓬勃、积极向上的特点,拥有现代化思维、创新精神和科技应用的能力。他们的加入将为三委班子注入新的活力,带来新的思路和观念,推动农村发展的现代化和智能化。


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五、桃北新村发展启示

(一)党的领导是乡村振兴的根本保证,要筑牢党建引领根据地。习近平总书记指出:“民族要复兴,乡村必振兴”。桃北新村坚持党的领导,以“新韵桃北、和美家园”为引领,积极发挥基层党组织战斗堡垒作用。从建村时的万象更新到被省委省政府命名为“省级全面小康建设示范村”,从企业破产案祸及到抽丝剥茧处理遗留问题,从桃花源风情小镇到列入“2023年度萧山区基础型未来乡村创建名录”,党的坚强领导始终是贯穿桃北新村发展的主线,也是各项工作开展的基本保障,更是克服前进道路上任何困难和风险的核心力量。桃北新村要继续加强党组织的领导,发挥党员干部的示范作用,动员和组织村民参与发展建设,形成良好的发展氛围和合力。尽管受到创伤的经历影响了村民对大刀阔斧改革的勇气和决心,但这并不意味着改革无法进行,通过适当的引导和培养,可以帮助村民走出创伤的阴霾,勇敢面对改革的挑战,再一次实现经济腾飞。

(二)改革创新是乡村振兴的未来,要长远谋划共富营地。在探索乡村振兴过程中,桃北新村通过“村企合作”成为了敢于做“第一个吃螃蟹的人”,给村庄带来了翻天覆地的变化。如今,“未来乡村”+“未来社区”合作将为桃北新村带来更广阔的发展前景。桃北新村要充分利用好这一合作机遇,加强与融创新城的沟通与合作,建立起有效的区域协调机制。通过共同规划和整合资源,激发城村联合发展的新动能,获取“产城人文”融合优势,促进经济互补和资源共享,着眼长远,谋划共富大业。同时,桃北新村要利用好列入“2023年度萧山区基础型未来乡村创建名录”的机会,坚持规划先行,科学合理地布局村庄的功能区域,按照“不规划不设计、不设计不施工”的原则,以实现生活便利、老有所养、幼有所托、设施共享的普惠均衡公共服务配套。未来,桃北新村必将在“未来乡村”+“未来社区”合作的引领下迎来更加美好的发展,凭借过去敢于探索的精神和未来发展的潜力,桃北新村将实现乡村振兴的新跨越,成为乡村发展的亮丽典范。

(三)生态环境是乡村振兴的生命线,要创造生态文明重地。良好的生态环境有助于改善村民的生活质量,提升居住环境,增强村民对家乡的归属感和幸福感。自2003年在桃北余湖发现桃花水母的踪迹后,生态环境优美的名声不胫而走,不少专家学者和游客慕名前来。2012年1月,桃北新村农民公寓通过国家康居示范工程达标验收,成为全国首个农民住房国家康居示范工程。桃北新村的实践证明,绿水青山就是金山银山的绿色发展理念能在美丽乡村建设中落地生根、开花结果,让村民获得乡村振兴带来的“村庄变景区、田园变公园、风景变前景”实惠。桃北新村要继续立足环境优势,合理开发利用“山脉”、“水脉”等自然资源,将当地的生态文化融入乡村建设和发展规划中,提升村民对生态环境的意识和保护意愿。要紧抓绿色乡村发展机遇,尊重自然美、构建整体美,注重协调自然,继续展现出一种如诗如画的桃花源气质。

(四)产业发展是乡村振兴的基础,要守牢经济发展阵地。桃北新村要充分挖掘本地资源,利用村级留用地进行规划,确定具有发展潜力和竞争优势的特色产业。发展乡村旅游,对桃北的自然风光、历史文化等进行串珠成链,例如浦阳江江堤、祠堂、吴王阁、战备粮仓、村史馆等,打造“游”在桃北,支持村民开展农家乐和民宿业务,吸引游客停留和消费。加强宣传推广,利用互联网和社交媒体等渠道,扩大知名度和影响力,吸引更多的游客、投资者和合作伙伴。可以充分利用好乡贤资源,组织乡贤回乡创立共富基金,邀请乡贤提供行业经验、管理智慧和社会资源,为桃北新村的特色产业提供有力支持。可以引进专业团队,特别是在特色产业方面具有经验和资源的企业或机构,通过合作获得技术支持、市场渠道和资金投入,加快产业发展的步伐。

(五)文化传承是乡村振兴的关键,要打造历史人文高地。桃北新村是养蒙文化的发源地,同时也拥有着悠久的吴越文化,这里凝聚着桃源古韵之美,承载着一代代村民的美好回忆。桃北新村要挖掘历史文化资源,深入研究桃北新村的历史和文化,特别是与吴越文化和养蒙文化相关的元素和故事,展示村庄的丰富历史和独特文化。桃北新村要设计和打造文化品牌,以吴越文化和养蒙文化为核心,创建标志性的活动、节庆或主题,如吴越文化艺术节、养蒙文化体验活动等,吸引游客和文化爱好者的关注和参与。定期举办吴越文化和养蒙文化相关的活动,如戏曲演出、传统艺术表演、国学讲座等,通过活动吸引人们的参与和关注,扩大文化影响力,提高知名度。同时,桃北新村要紧抓文化传承,瞄准群众文化活动在乡村善治中发挥的积极作用,把文化礼堂建成乡村善治的“强大阵地”。持续推进文旅融合,努力将文旅资源转化为发展资源,促成生活共富和精神共富之间的双向奔赴。



作者:  编辑:李菲菲