为了这些“老古董”，萧山男子花了上百万元！值得吗？

更新时间：2022-07-29 17:10:31    内容来源：萧山网   

七月，萧山入伏，空气干燥灼热。

所前镇越王村一排整洁的新农村房尽头，夏玉泉的艺术馆掩映在一片树荫下。灰墙琉璃瓦，配着雕花玻璃窗，乍一眼看，简约风的装修。

待走进院门口，盈盈的木质香气缓缓袭来。透明玻璃墙后，陈列着提盒、雕花板，曾经不知经历了多久年滚着年，月滚着月的光阴，如今在一张两米木案上，诉说着一寸寸活过来的岁月。转角，还能偶遇一扇嵌入西墙的老实木门，给人一阵惊喜。

日色偏移，照得屋子半明半暗，一如这里给人的感觉，不过分复古，也不执着强调现代，分寸之间拿捏恰到好处。

事实上，如果不是门口挂着“杭州木纳民俗家具艺术馆”的招牌，在盛夏的日光下反着耀眼的光，很少有人能发现，这栋外观普通的三层自建房里，居然别有洞天。

夏玉泉也戏称这里更像是自己的小仓库，“陈列的只是一部分，还有不少好东西都堆着，来不及修。”事实上，200平的区域，已经摆着不少修复好的老家具，零零总总，数不过来。

于他而言，修复这些木制品绝不是日复一日的重复。每一块木头都是不同的，那种近距离手作的快乐，令他安心。如今的他从一个默默无闻的手艺人，变成了讲故事的木工。

“木工夏玉泉”以前不做木工

夏玉泉是闻着木头香气长大的。

所前镇三面环山，盛产木材，一排排的林木在山坡像梯田一样排列。夏玉泉的印象里，小时候村里的好木工不乏其人，男人们好像都会点木工手艺。

他常约着几个玩伴去邻居家看刨木头，原本坑洼的木材经木工刨一削，立马平整不少，露出的新鲜截面还泛着一层柔光。夏玉泉喜欢闻刨花落地后飘散在空气里的香气，“那种气味源自天然，令人安心。”

只不过，自小表现出对木艺的兴趣并没有持续很久。在爷爷辈那个年代，人人都需要会一些手艺，毕竟那是吃饭的本钱。可是夏玉泉的父母不希望儿子成为木匠，手艺人“太苦”。既然读了书，他们更希望自己的下一代能走出村子。

二十五岁时，夏玉泉离家，在萧山东片开了一家广告门市部，“没办法，早些年还是要讨生活。当时也专门做广告牌门头，多多少少也算摸着些木头。”

他花了13年时间为生活打拼，38岁时，夏玉泉开始冒险，想追寻本心。这股子热血气息蹿上来，70后文艺青年的命运就拐了个弯儿。

“从小也比较喜欢书法，有一定基础，自己练练总觉得不够，就干脆去中国美院进修，报了书法篆刻专业，期间，书法作品也在区市省全国大赛中入展获奖。”从“社会人”脱产进入大学，他的身上无疑有种意气风发的“任性”，一年后，干脆再开间书法工作室，免费教学生写书法。

虽说这几十年下来，夏玉泉的生活似乎与木艺割裂开来，但他倔强地相信，自己和这些深深浅浅带着纹路的褐色，冥冥中有着微妙的联系。

“开书法工作室算是个契机。”百平方米的地方，夏玉泉想拥有自己的风格，“所有的设计都是一手操办的，也就是那个时候开始收购与修复木质旧家具。”

老物件蕴含着无尽的时光魅力，他想把学堂内的布置融入民清木质老家具，将收来的旧椅子、案子、雕花板搬进新屋子，只是这些古家具并不能直接装饰，有的残缺，有的摇摇晃晃，也有的榫卯关节不灵活……

“坏了的，就自己修。”夏玉泉的心里一直藏着一副木匠工具，只是再拿起时，已经四十岁开外。虽然时间太久了，每一把器具的木制的手柄都已发黑，手柄上方的生铁部分也锈迹斑斑，但对着光的时候，边缘依旧尖锐锋利。

人们或许不会留意，一件老家具在匠人的手上，会用上什么材料，经历几百个细节的打磨。但夏玉泉在意，他不想前人留下的足迹，被流水线和机械化刻上格格不入的纹路，老手艺要有自己的味道。

他开始向做木匠的亲戚朋友请教，从基础开始摸索，“遇到过很多困难，刨出来的边缘不平整，榫卯对不上，角度不合，一点点偏差就都是个问题。”

在他看来，每一块木头，都有自己本身带有的特性，像一个被时光尘封的活物。无论是花上几个时辰甚至几天的时间修理关节榫卯，垫上一块桌角木料，或费尽心思搜寻同年代的材料修补，夏玉泉都无比享受，沉浸在与木质“老伙计”们交流的时光，“收获的往往不是眼前的物件，更多的是心境。”

一发不可收拾

待新工作室充盈阵阵木质香气，夏玉泉的木艺之路也就此燃起，并且大有一发不可收拾的趋势。

“开办书法工作室，从事青少年书画教育源于对书法的热爱，只不过现在这个主业倒像是给副业做支撑了。”他的语气里有种半开玩笑的意味，“看到心仪的老家具，就走不动道。”

2015年底，“木工及传统家具修复技艺”申遗成功，成为区级非物质文化遗产，夏玉泉身上兼着的责任感倍增。他意识到，要留下这些老手艺，除了自己学，还得干点其他的实在事儿。

然而，若要将非遗文化传承下去，想必一定要与时代更好地接轨与契合，要让它始终留存传统的美，同时又不至于太古老而被时代遗弃。于是，2015年，夏玉泉创办杭州汉梵环境艺术设计有限公司，将传统木工技艺，融入现代空间设计中，创造传统文化与当代精神完美结合的文创产品。

次年，他将自家的三层自建房理了理，创办了杭州木纳民俗家具艺术收藏馆，在一楼和三楼开辟出空间，把萧山及周边收购来的老旧家具和修复后的艺术品，按照自己的设计理念，陈列其中，并被列为“萧山区首批非遗宣传展示基地”，“萧山区社会科学实践基地”，常年对广大民众和中小学生免费开放。

2018年11月，夏玉泉携手萧山图书馆创建了“木戈戈”木工坊，创立公益性的非遗传承和宣传、体验窗口，接待少年儿童前来体验真材实料的木工技艺。

2019年10月，他又为益农二小创建“小鲁班”木工坊，设计创建了木工课件为学校提供优质教育资源。

如同古家具一样，夏玉泉的木艺之路，在被尘封了几十年后重新唤起，木质香气比以往更甚更烈。

 

五十“不知”天命

老手艺会有出路吗？

开办工坊、艺术馆、体验馆，免费教学、参观，夏玉泉的“木艺复兴”风生水起，自打捡起木工工具，他每天忙得跟个木陀螺一样：“仓库里现在还堆了不少古家具，有些确实没有时间修，真的太忙了……”

夏玉泉从萧山及周边收购的古家具

但想留住老手艺，仅仅凭借他一个人，成效有限。

木艺和传统家具修复并不能带来收益，相反，需要花费不少时间、精力和资金，至今，他已投入不下上百万元。几年前，他又在城区创办了间“汉梵学堂”，兼具书画老师和木艺非遗传承人的身份，靠主业支撑着消耗日益增加的“副业”。

有人曾问他图什么？这样做真的能看得见回报吗？“其实这些问题，我每天都在问自己，为了什么？”夏玉泉并不避讳，自己确实也有“许多时候想到放弃”。

手艺人，就是一个即将被时代洪流湮没的群体，是跟着传统的乡土一块儿消失的。

从前，手艺人不用犯愁继承。如今木匠师傅能够拿到的利润少了太多，吸引不了现在的年轻人，比起亲眼见证并复制父辈的辛苦，他们更愿意找个轻松稳定的活儿。如此一来，掌握一手漂亮的木工技艺，能与夏玉泉并肩从事“木工及传统家具修复技艺”非遗推广的人更是少之甚少。

他今年51岁了，天命之年，年轻气盛已经不适合当前阶段，在旧时光里拽着传统文化，单枪匹马行走，还能坚持多久？其中的辛酸，不言而喻。

可他也知道，这条“痴路”他要走，做手工艺的事业，也不会停，“八千年前，古老的萧山人只是用了一把石锛，一株马尾松，就凿出了独木舟。虽然的工艺不一样，但至少肯定是最早一批木工师傅做的。”夏玉泉深感木艺的伟大与传奇，“这个老手艺，不能丢，至少不能在我这一代丢了。”

他不想等到无法挽回的时候，再去后悔。

作为如今村里少有的木艺非遗传承人，他时常感受到手艺人的孤独，却从未感到寂寞，“每年寒暑假，来参观、体验的学生还是很多的。”

他会跟参观的孩子们介绍官帽椅、鞋桶、提盒、文房盘，告诉他们这都是旧时光里的宝物，能看到稚嫩的眼睛里闪着亮光。在夏玉泉看来，自己做这些并非没有意义。

妻子见丈夫一门心思，花钱出力地倒腾木头，偶尔也埋怨几句，但说归说，艺术馆里几千件展品，却也是仔仔细细地打理着，她要求不高，日子只要过得去就行。

未来，夏玉泉设想再开几家木工工坊、少儿体验和成人体验中心，“现在快节奏的社会，年轻人也需要有个喘口气静下来的地方。木艺需要手、脑、四肢并用，尤其考验心境。”他相信以后会有更多人热爱木艺，传承木艺，“后续，计划让木艺进校园，让更多孩子能接触到这项萧山特色非遗。”

已经51岁的夏玉泉，依然会兴致勃勃地比划：至少以后在萧山的一些地方，可以有机会接触到这些老物件，能联想到前人生活的场景，能了解到这段时光和文化。

尽管很多时候，他想到了放弃。可人生何尝不像骑行，日复一日翻山越岭时痛苦不堪，每次都大叫再也不骑了，但一回到家看到拍的风景照，想起那段时光，“下一次又不自觉地出发了”。

复杂和矛盾中，最终他认命了：传承老手艺，是“一辈子的事情”。